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“小杨,这个事你来负责策划吧。”2009年9月,听到领导的布置,刚到广汉团市委服务两个月的杨洋大吃一惊:这可是负责组织全市40多个单位参加的一场演讲比赛啊,自己才到这里没多久,领导就把这么重要的一个任务交给自己?

  新华网香港7月10日电 一名18岁的内地学生前不久收取报酬代一名香港学生投考美国大学,被监考员发现使用假证件。该名内地学生9日在法庭审判时承认使用伪造身份证和串谋诈骗罪名,还押候判。

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校长余佑红说:“如果没有丁老师这件事,我们学校的整合可谓相当成功。”“杭州的中学里都有心理辅导室,我们也考虑过请心理辅导老师,但我们是个小地方啊。”余校长曾考察过在杭州的很多中学,对于开化一中与很多城里中学在办学条件上的落差,他也很无奈。对于余校长的这一番言论,我已经心寒至极,他不是从升学指标对教师有多少压力去谈丁老师之死,而是将丁老师之死归究于学校没有心理辅导老师,没有一点反思学校施加给教师的压力的错与对,以这样的视角来思考丁老师之死,又怎能杜绝下一下因升学率而走向自我殉教的老师?

全国少工委有关负责人表示,全国少工委2003年出台了《2004年-2007年全国少先队员辅导员培训计划》,对近年来的辅导员培训工作发挥了重要作用。随着这一计划的逐渐完成,全国少工委将进一步制定中长期辅导员培训规划,各地要结合本地实际,充分发挥各级团校及其他团属教育培训基地的作用,进一步拓宽培训渠道,积极探索与少先队事业发展相适应、符合辅导员成长规律的分层次、分类别、多形式、重实效的少先队辅导员和团队干部培训机制。

本市儿童医院儿童保健科的袁丽娟医生则针对“3成孩子上幼儿园后变瘦”的调查结果建议:“孩子在进入幼儿园后环境发生很大变化,可能不适应而导致吃不多,这时家长应继续提供乳制品,补充营养逐步过渡到食物多样,每天保证孩子食用400ML的乳制品。”

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英国校长培训过于关注实用技能,因此在培训内容中,对理论学习重视不够,过于重视经验性和实用性的培训,难免会导致校长缺乏对学校管理行为背后的理性思考。因此,在校长培训中,我们既不能只重理论,忽视校长的个性需求,使理论培训与解决实际问题脱节;也不能只重需求,一味地迎合校长的一时需求,而缺乏对培训系统的整体构设和统一规范的要求,忽视科学的理论引领,忽视新理论、新知识的拓展和更新。因而,只有把系统理论培训与满足校长实际需求两者有机结合,把新知识、新理论的更新与增强培训内容的实用性、有效性结合起来,校长培训才能真正达到提高校长专业化水平,实现学校和校长可持续发展的培训目的。

首先,现在大学生的工作难找已是不争的事实。有关方面统计,今年有111万多的大学学子无业可就,加上前些年每年都有数十万不能就业的“积压”大学生,这个数字有多少,恐怕无人能清楚统计得出来。在这种情况下,只要是正规合法的工作,就没有大学生不应干的。

如今,中国移动爱心图书实现了我的愿望,每到图书室开放时间,我都以最快的速度第一个冲进图书室,直到管理员老师再三催促才恋恋不舍地离开。我在书中知道了老子、知道了孟子、知道了舍身堵枪眼的英雄黄继光、知道了烈火烧身不露目标的英雄邱少云。我为他们的知识和勤学而自惭,我为我们中国有如此英雄人物而骄傲。历史、地理、生物、天文方面的书籍更是让我有了上知一千年,下知五百年的自豪。我遨游在知识的海洋,感受自身的渺小。

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  97岁的张中行先生走了。这么大年纪的人,说走就走,留也留不住,也许是那边有许多老朋友在等着他去说话,老夫人也在不久前先他而去。他是讲究“顺生”的,这回“顺其自然”真的走了。只是我们这里有些“空落落”的感觉。只能把他的书从书橱里捧出来,供在案前,摩挲一番,也算是“望空一祭”吧。  他有一篇《自祭文之类》的文章,最后说:“走时仓卒,来不及自己论定,但一生得失,尚有自知之明,敢请有成人之美的善意的诸君,不必费神代笔;如固辞不得,仍越俎代庖,依时风而好话多说,本人决不承认云云。”(《补学集》170页,山西教育出版社1998年1月版)他是这么说,我写还得要写,不是因为他不能再回来看一眼,而是想告诉比我更年轻的读书人:曾经有过这么一位可敬又可亲的长者,一位思想和文化的前行者,一位纯正的读书人。  《负暄琐话》1986年由黑龙江出版社出版时,我也许是第一批读者,这书拿在手上读,不是“眼前一亮”,而是心一沉,感到“这是有分量的”。这以后,读他的文章,不论是忆人的还是记事的抑或是说道理的,透过他那从容不迫又深沉稳健的言语,总有一点两点鼓槌一般敲击在我的心上。如他在一篇怀念顾随先生的文章中这么说:“古语提到文人,有时说文人无行。顾先生正好相反,是文人而有高尚的品德的人。他精通诸子百家,可是用‘道’只是待己,待人永远是儒家的‘己欲言而言人,己欲达而达人’,加释家的‘发大慈悲心,度一切众生’。此外还要加上,他心道学而情不道学,所以能够典重而有风趣,写出了那么多缠绵悱恻的诗词曲。我说这些好像是在作颂词,其实我只是想说说自己的心境:因为他为人这样好,学术成就这样高,我常常想减少一些因为怀念而生的怅惘,但做不到。”(《负暄琐话》,黑龙江人民出版社1986年9月第一版,第60页)———他说的是顾随先生,恰恰也是今日我们心中的张先生他自己。我看,这些前辈老先生,在根本的方面都是相通的,都是代代相承的。张先生的笔下有许多前贤的影子,他自己身上也有许多前辈的影响。  这么多年来,我就是喜欢听他谈,当然是笔谈,是透过他的笔墨来听他娓娓而谈。我一点也不会把文字看成一种障碍,而总是觉得这些文字如唱片一般留着他苍劲的声音,他说话(行文)的确与众不同,绝对不像现代文人那样“开门见山”、“直奔主题”,但也绝对不是“云遮雾障”、“藏头藏尾”。他说的过程就是他“思”的过程。有时听上去有点乱,但是渐渐地思绪就理清了,慢慢地智慧的光芒就显露出来了,你只要跟着他的思路走,不管怎么东绕西拐,自然会有“渐入佳境”的乐趣,然后,戛然而止,你自己去想,去回味吧。这恐不只是一种笔法,甚至也不是一种文风,而是他的性格,他的为人,他的人生态度,他的特立独行之处。  张中行先生是上个世纪三十年代北京大学毕业的。他自己认为,在北大所受到最大的影响,是得到一种怀疑的精神,因为怀疑而思考,因为思考而进一步怀疑。这可以看他为纪念北大建校九十周年而写的文章《怀疑与信仰》。他在文章中说:“绝大多数也许是没有实用价值的,总的说,是常用较冷的眼看一切。这样看,事物就常常不像说的那样单纯,接受整体之前,要分析。就是说,还是怀疑的精神占了上风。其间一件小事可以说明这种心情。那是读英国罗素的《怀疑论集》,现在还记得有一处说,历史课本讲打败拿破仑,英国的说功劳都是英国的,德国人说功劳都是德国的,他主张课堂上让学生兼念两种,有人担心学生将不知所措,他说,“能够教得学生不信,就成功了。我欣赏他这个意见,因为是擂鼓助了怀疑之兴。”在此文的最后他又说,“如果人可以切为身心各半,我的心一半已经超过半个世纪,是在母校的怀疑精神的笼罩下,摸索着走过来的。这使我有所得。但没有大得,因为未能‘终于信仰’,这样说对于母校,我的心情就不能不分而治之;有时感到惭愧,因为没有成才;有时也感到安慰,因为没有忘本”(《望道杂纂》,239—241页,群言出版社2000年3月北京第一版)。  张先生的一生,应当归结是怎样一个人呢?专家学者?教授大师?散文专家?思想家?……我看没有一顶帽子对他是合适的。我把他看作一个特立独行的读书人,他是以一种怀疑的精神和独特的眼光,去读去想;然后又用自己独特的述说方式,来讲来写。有的人居然把他看作“中国文化”的“传人”,甚至错误地称他为“国学大师”,我想他是根本不会承认的。张先生当然有深厚的中国文化修养,经史百家都懂,而且懂得不少;同时,他还有着精深的西方文化的修养。他在观念与方法上都是“五四”的传人,实际上他是在不断地古今交会、中西交融。他这一生,不偏不党,不依不傍,不跟不随,不卑更不亢。他用自己的心与眼去读书,而丝毫没有衰颓迟暮之气;他默默耕耘了一辈子,从来没有沾染过浮躁偏激的习气。他这个人,你面对面时,以为是个乡下的老头;他真的走了之后,再看他的背影,想一想,真的不容易啊!  10年前,我由邓云乡先生带着,到北京拜识张先生。邓先生是很讲究礼节的,他比张先生年轻十几岁,是上世纪四十年代北大毕业的,所以看到张先生执礼甚恭;我又比邓先生小了十几岁,子辈的,更不敢放肆。但见到张先生十分谦和,慈眉善目,满座的人都乐于同他交谈。前几年,我又与几位好友一起到他家拜望,问起他还有什么新作的打算?他说:“我都九十多岁了,每天早晨起来,一看,我还活着,那就看看书,能写点什么也行;明天早晨起来,再一看,我还活着,就再看看写写,长远的计划是没有的了。”他是如此达观如此坦荡,我以为是老年人的最好心态,这种心态当然是一种精神修养的反映,硬学是学不到的。  去年张先生的好朋友启功先生走了,如今,张先生也随他而去。令我景仰的一代人差不多走完了。剩下有他们那么大学问的,不多了;有他们那么好性情的,更少。他们虽去了,但他们的书还留在世间。他们的精神和影响,只要读他们的书,是不会消失的。只要我们像他们那样认真而执著地读书与思考,像他们那样说真话、说实实在在的话,我相信中国的“文脉”是不会断的。  最后该用老例献上一副挽联吧。有两则成语正好对得上,而且嵌上张先生的名讳:谈言微中特立独行(注:谈言微中的“中”字读仄声)。  《中国教育报》2006年3月2日第5版

“B约”对象则是上述成绩以下的优秀学生,内容为不管该生中考成绩如何,学校承诺将其招到学校本部上课,达到指令线的进高分班,达到三限生线的减免50的择校费用,达到分校线的减免三分之一的择校费用。

值得一提的是,此次渝中补课乱象之所以能被曝光,得益于一位教师保有了自己的良心。作为教师,“传道”是第一要务,因此,尤其需要加强师德修养,注重个人自律。否则,在一次一次的“分期收款”中,也会将师德一点一点地透支殆尽。根治有偿家教,有赖多方努力。作为政府和社会,应当关心教师的福利和待遇,为实现教育公平和均衡创造有利的社会环境;作为学校和教育行政部门,应对有偿家教监督到位,查处到位,绝不姑息迁就;作为学生和家长,必须改变狭隘的成才观,走出应试教育的怪圈,不为有偿家教推波助澜,发现胁迫式家教,应当大胆说“不”。(叶传龙)

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杨丹是广东实验中学的舞蹈团教练,这个团才组建四年多,今年暑假第一次参加世界大赛就代表中国队夺了8个单项第一及总冠军,创下了中国在这项赛事上的最佳成绩。外人觉得不可思议,但杨丹和省实的老师明白是怎么回事,就是学校的“群众演员”素质太强了。“特别是每个女孩都有舞蹈基础,所以后备力量比专业的音乐学院都要强。”

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